Что такое насталик?

История, форма и применение

Насталик иногда называют письмом, алфавитом или даже разновидностью шрифта, однако ни одно из этих определений само по себе не вполне точно. По своей сути насталик — это стиль каллиграфии: исторически сложившийся и основанный на правилах способ формировать буквы и слова и выстраивать их отношения со строкой и пространством страницы.

Этот стиль постепенно сформировался в культурной среде Ирана во второй половине VIII века хиджры, что соответствует XIV веку нашей эры. Плавные кривые, относительная краткость некоторых вертикальных элементов, выверенные удлинения, изменения толщины следа пера и расположение слов в строке составляют часть его визуального характера.

Насталик тесно связался с персидской поэзией и искусством книги, однако его история не ограничивается ни поэзией, ни географией современного Ирана. Чтобы понять этот стиль, полезно рассматривать одновременно его форму, сферы применения и путь, который он прошёл за несколько столетий.

(Юсефи, «Каллиграфия», Encyclopaedia Iranica; National Museum of Asian Art, Nastaliq: The Genius of Persian Calligraphy)

Насталик — стиль каллиграфии, а не язык или алфавит

Чтобы точно определить насталик, прежде всего необходимо различать три понятия: язык, систему письма и каллиграфический стиль.

Персидский язык записывается персо-арабской письменностью. Одни и те же буквы могут быть исполнены в разных каллиграфических стилях, среди которых насх, талик, насталик и шекасте-насталик.

Персидское слово хатт несколько усложняет картину, поскольку имеет несколько значений. Оно может обозначать систему письма, индивидуальный почерк или, как в выражении хатт-е насталик, определённый стиль каллиграфии.

В насталике речь идёт не просто о красивом письме. Форма букв, пропорции их частей, интервалы, соединения, расположение слов и пустое пространство страницы вместе влияют на итоговый результат. Поэтому одно и то же стихотворение или выражение, написанное насхом, насталиком или шекасте, создаёт совершенно разное визуальное впечатление.

Цифровой шрифт насталик также не следует отождествлять с самим насталиком. Такой шрифт представляет собой цифровую попытку воспроизвести формы букв и соединения этого стиля. Он может передавать многие его внешние особенности, но цифровой набор и ручное письмо каллиграфическим пером остаются двумя разными процессами.

Почему он называется «насталик»?

Название «насталик» обычно объясняют как соединение названий насх и талик. Такая этимология встречается и в специализированных источниках, однако она может создать ошибочное впечатление, будто насталик был создан в конкретный момент путём простого и непосредственного объединения двух стилей.

Исторические свидетельства показывают более сложную картину.

По-видимому, формирование насталика происходило постепенно. Некоторые особенности, позднее ставшие его устойчивыми признаками, встречаются уже в более ранних и переходных образцах, а со временем приобретают более упорядоченный и определённый характер.

Таким образом, название насталик может напоминать об исторической связи с насхом и таликом, но для понимания самого стиля необходимо прежде всего рассматривать его структуру и визуальные особенности.

(Юсефи, «Каллиграфия»; Седагат Джаббари, «Формирование и развитие письма насталик в VIII и IX веках хиджры»)

Как распознать насталик?

Насталик невозможно определить по одному признаку. Его характер складывается из сочетания нескольких особенностей: расположения слов относительно курси, формы букв, движения кривых, удлинений, изменений толщины следа пера и взаимодействия письма с белым пространством.

Курси и движение строки

В каллиграфии курси — это воображаемая линия, по которой располагаются буквы и слова в строке. Она не обязательно существует на бумаге как реальная черта, а служит ориентиром для понимания того, как элементы письма соотносятся друг с другом.

В насталике слова не всегда располагаются на одной фиксированной горизонтальной линии. Часть строки или полустишия может подниматься, опускаться или двигаться по диагонали. Именно такие изменения высоты придают строке движение, важное для визуального облика насталика.

Кривые, вертикали и удлинения

Криволинейные движения занимают заметное место в насталике. Повороты и дуги букв делают движение письма внутри слова и вдоль строки более непрерывным.

Наряду с кривыми присутствуют и вертикальные элементы, однако некоторые из них относительно короче, чем во многих образцах насха. Это соотношение высот и кривых формирует часть визуального различия между двумя стилями.

Удлинения также служат не просто для заполнения пустого пространства. Они могут создавать дистанцию между двумя плотными участками, менять направление движения строки или участвовать в равновесии всей композиции.

Форма буквы не всегда существует независимо от окружающей структуры. Её положение в слове, характер соединения и место в композиции могут влиять на способ исполнения.

Поэтому для первоначального распознавания насталика лучше обращать внимание сразу на совокупность признаков: изменения высоты слов, криволинейные движения, относительную краткость некоторых вертикалей, выверенные удлинения, изменения толщины следа пера и использование белого пространства.

Чем насталик отличается от насха, талика и шекасте-насталика?

Исторически эти стили не полностью независимы друг от друга, однако каждый обладает собственной структурой и характером. Для первого знакомства несколько общих различий помогают яснее обозначить их границы.

Насталик и насх

Насх — один из важнейших каллиграфических стилей, основанных на арабской письменности. Во многих его образцах вертикальные элементы заметнее, а строка организована более регулярно и прямолинейно.

В насталике движение слов обычно выглядит мягче и более криволинейно. Изменения высоты букв и слов, относительная краткость некоторых вертикалей и наличие диагональных удлинений также придают строке иной характер.

Однако эти различия годятся лишь для первоначального распознавания. Правила каждого из двух стилей намного точнее, чем можно выразить несколькими внешними признаками.

Насталик и талик

Талик — важный исторический стиль, особенно связанный с канцелярской письменностью, и одна из традиций, сыгравших роль в формировании насталика.

При этом насталик нельзя считать всего лишь более упорядоченной или «красивой» формой талика. Постепенно он выработал собственную структуру, систему соединений и правила и превратился в самостоятельный каллиграфический стиль.

Насталик и шекасте-насталик

Шекасте-насталик возник позднее и отличается более широким использованием соединений и большей плотностью. Слово шекасте, то есть «сломанный», здесь не означает неполный, неправильный или испорченный. Оно указывает на преобразования в строении и соединении букв.

Поэтому не всякий наклонный, быстро написанный или особенно динамичный насталик можно назвать шекасте-насталиком. Основное различие связано не только со скоростью письма или внешней плотностью, но с системой соединений и структурой письма.

Где применялся насталик?

Поэзия, литературные рукописи и каллиграфические листы

Связь насталика с персидской литературой — один из наиболее известных аспектов его истории. Рукописи произведений Низами и Саади, а также отдельные каллиграфические листы со стихами персоязычных поэтов показывают важную роль этого стиля в записи поэзии и искусстве книги.

Структура персидской поэзии также открывает интересные возможности для каллиграфа. Два полустишия одного бейта могут по-разному двигаться по странице, а удлинения, интервалы и наклонные строки помогают организовать визуальное отношение между ними.

Это, однако, не означает, что насталик возник исключительно для поэзии или был пригоден только для неё.

Его использование распространилось также на прозу, самостоятельные каллиграфические листы, альбомы-муракка и некоторые виды документальных материалов.

(Юсефи, «Каллиграфия»)

От исторического Ирана до Центральной Азии и Индии

Насталик сформировался в культурной среде Ирана, но не остался в её пределах. Он распространился в Хорасане, Герате, Бухаре, Центральной Азии и на Индийском субконтиненте, а также был известен в некоторых османских средах.

(Юсефи, «Каллиграфия»; National Museum of Asian Art, Nastaliq: The Genius of Persian Calligraphy)

Некоторые каллиграфические листы, созданные в Центральной Азии, позднее вошли в альбомы при дворе Великих Моголов в Индии. Эти примеры показывают, что каллиграфические произведения, подобно многим другим художественным объектам, перемещались между регионами и вместе с собой переносили художественные традиции и практики.

При изучении таких произведений необходимо различать дату создания самой каллиграфии, время оформления её полей и дату, когда лист был включён в альбом.

На Индийском субконтиненте насталик также получил значительное развитие и сохранился в местных письменных традициях. Его место в языке урду и соответствующей традиции письма является отдельной темой, однако уже сама эта география показывает, что историю насталика нельзя рассматривать исключительно в политических границах современного Ирана.

Как сформировался насталик?

Постепенное формирование в VIII веке хиджры

Специализированные источники обычно относят формирование насталика ко второй половине VIII века хиджры, соответствующей XIV веку, и связывают его с культурной средой Ирана.

Однако лучше не сводить этот процесс к одному конкретному году или моменту.

Исследования ранних образцов показали, что некоторые признаки, близкие к насталику, существовали ещё до произведений, в которых стиль предстаёт в более устойчивой форме. Это подтверждает идею постепенного формирования, хотя датировка и происхождение некоторых переходных образцов остаются предметом дискуссий.

Тебриз и Шираз оба имеют значение для исследования этого периода. Имеющиеся данные позволили некоторым исследователям рассматривать формирование насталика как процесс, связанный с несколькими культурными центрами и центрами производства рукописей исторического Ирана, а не как явление, которое можно с уверенностью приписать одному городу.

(Седагат Джаббари; Кардар-Техран и Голичхани; National Museum of Asian Art)

Мир Али Тебризи: создатель насталика или его систематизатор?

Имя Мир Али Тебризи почти всегда возникает в разговорах о происхождении насталика, однако здесь важно различать традиционное повествование и более новые исторические исследования.

В традиционной истории каллиграфии Мир Али Тебризи считается вази', то есть основателем или создателем насталика. Такое представление отражено в исторических текстах и генеалогиях каллиграфов.

Более современные исследования, учитывая существование ранних образцов и переходных признаков до времени Мир Али, осторожнее относятся к идее приписать полное изобретение целого стиля одному человеку. С этой точки зрения роль Мир Али можно видеть прежде всего в упорядочении, кодификации и закреплении более определённой формы насталика.

Эти две версии не обязательно отвечают на один и тот же вопрос. Традиционное повествование показывает, как каллиграфы более поздних поколений понимали место Мир Али, тогда как современное историческое исследование стремится реконструировать развитие насталика через изучение рукописей и датированных произведений.

Поэтому точнее сформулировать так: в каллиграфической традиции Мир Али Тебризи признаётся основателем насталика, тогда как новые исследования чаще рассматривают его роль в систематизации и закреплении этого стиля.

(Кази Ахмад, Calligraphers and Painters; Юсефи, «Каллиграфия»; Седагат Джаббари)

Рукопись Хосров и Ширин Низами, подписанная именем Мир Али Тебризи, является важным памятником в этой дискуссии. National Museum of Asian Art датирует её приблизительно 1400 годом.

От Герата и Султан Али Машхади до Мир Эмада

История насталика не закончилась на этапе его первоначального формирования. В IX и X веках хиджры стиль развивался в таких центрах, как Герат, а различные каллиграфы участвовали в его совершенствовании и продолжении.

Султан Али Машхади — один из мастеров, в работах которого особенно хорошо видны организация строки, контроль изменений толщины штриха и расположение слов на разных высотах.

В эпоху Сефевидов каллиграфические работы Мир Эмада Хасани также дают ясные примеры взаимодействия удлинений, наклонных строк, плотности слов и белого пространства.

Однако история насталика не начинается с Султан Али и не заканчивается Мир Эмадом. Они лишь два известных примера в гораздо более длинной традиции, в формировании и продолжении которой участвовало множество каллиграфов.

(Юсефи, «Каллиграфия»; National Museum of Asian Art; The Metropolitan Museum of Art)

Насталик и персидское письменное наследие

Значение насталика не сводится к красоте формы его букв. Значительная часть персидского письменного наследия, от литературных рукописей до отдельных каллиграфических листов и альбомов, была создана в этом стиле.

Когда мы лучше понимаем насталик, при взгляде на старую рукопись мы уже не просто читаем слова. Мы начинаем замечать форму букв, движение строк, интервалы, масштаб письма и отношения между текстом и пространством страницы.

В подобных произведениях каллиграфия — не только средство передачи текста. Способ его представления сам является частью художественного опыта. То, как письмо размещено на странице, его размер и взаимодействие с оформлением книги и полями помогают увидеть произведение более полно.

Возможно, это один из лучших способов приблизиться к насталику: не воспринимать его только как набор правил для написания букв. Насталик возникает из отношений между буквой, движением, пространством и текстом — отношений, формировавшихся на протяжении нескольких столетий и сопровождавших значительную часть персидской визуальной и письменной культуры.