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01
艺术家的视角
书法：在传承、体验与个人表达之间
书法并不只是把字写得优美；它也是体验形式、运动、静默与意义的一种方式。纳斯塔利克体植根于伊朗艺术的传统，但每一次卡兰笔在纸面上移动，也都带来形成全新体验的可能。 在我的作品中，我尝试在结构与自由、传统与个人经验、线条与色彩之间建立一种平衡。有时，这条路径延续于古典纳斯塔利克体之中；有时，则通过书法绘画、更加自由的形式和新的视觉实验展开。 对我而言，重要的是保持与波斯书法根源的联系，同时继续寻找一种属于自己的语言，以表达当下的体验。
“书法是一种音乐，不是给耳朵听的，而是给眼睛看的。”
V. Lazursky
03
伊朗艺术遗产
纳斯塔利克体：伊朗视觉记忆的一部分
纳斯塔利克体是伊朗艺术与文化最重要的表现形式之一。几个世纪以来，它作为一种视觉语言，在与诗歌、文学、书籍艺术以及伊朗文化生活的紧密联系中逐渐形成并发展。 对我而言，以纳斯塔利克体进行创作并不只是延续一种历史传统。认识这份遗产，是进一步理解形式、比例、卡兰笔的运动以及探索新的艺术表达可能性的起点。 当我们既理解过去，也让这份遗产能够与当下的经验和视角展开对话时，对它的传承才真正具有意义。
文章
01书法研究与探讨
从手稿抄写到 Siyah Mashq：纳斯塔利克作品的主要形式
Kitabat、Qit'a、Chalipa、Siyah-mashq 与 Muraqqa' 并非纳斯塔利克体中彼此完全独立的形式。它们分别说明制作、编排、功能或物质史的不同层面，因此一件作品可以同时拥有多个正确称谓。2 分钟阅读阅读
02书法的历史与传承
为什么纳斯塔利克体被称为“伊朗书体”？
纳斯塔利克体形成于伊朗历史文化之中，与波斯语言和文学有着深厚联系。此后数百年间，它传播到赫拉特、布哈拉、印度、乌尔都文化圈及奥斯曼世界。因此，更准确地说，它“起源于伊朗，历史上具有跨地域性”。1 分钟阅读阅读
03article
纳斯塔利克体与波斯诗歌：书法与文学如何相互塑造？
纳斯塔利克体与波斯诗歌数百年来彼此影响。纳斯塔利克体改变了诗歌的视觉呈现与编排，而诗歌丰富的词汇和形式也为书法家带来新的构图与表达可能。这种联系深刻，却并非内在或排他的。2 分钟阅读阅读
这条道路的延续
近距离走进作品的世界
每件作品都是一段持续历程的一部分，从纳斯塔利克体与古典书法，到书法绘画、色彩以及更加自由的形式实验。作品集呈现了这一路径，也让人能够进一步观察每件作品的细节。
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